Vol. 13/ Núm. 2 2026 pág. 157
https://doi.org/10.69639/arandu.v13i2.2167
Más allá del aula: estudio descriptivo del sentido de vida en
personas estudiantes universitarias
Beyond the classroom: descriptive study of the meaning of life in university students
Ivett Reyes Guillén
reyes.flor@unach.mx
https://orcid.org/0000-0001-9738-4554
Facultad de Ciencias Sociales, Universidad Autónoma de Chiapas
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México
Angélica María Urquizo Alcivar
aurquizo@unach.edu.ec
https://orcid.org/0000-0002-2300-8932
Facultad de Ciencias de la Educación Humanas y Tecnologías
Universidad Nacional de Chimborazo
Riobamba, Ecuador
Patricio Ricardo Humanante Ramos
phumanante@unach.edu.ec
https://orcid.org/0000-0003-2632-2051
Facultad de Ciencias de la Educación Humanas y Tecnologías
Universidad Nacional de Chimborazo
Riobamba, Ecuador
Cristhy Nataly Jiménez Granizo
cjimenez@unach.edu.ec
https://orcid.org/0000-0002-5912-8733
Facultad de Ciencias de la Educación Humanas y Tecnologías
Universidad Nacional de Chimborazo
Riobamba, Ecuador
Lexinton Gualberto Cepeda Astudillo
lcepeda@unach.edu.ec
https://orcid.org/0000-0001-5175-4062
Facultad de Ciencias de la Educación Humanas y Tecnologías
Universidad Nacional de Chimborazo
Riobamba, Ecuador
Artículo recibido:18 marzo 2026- Aceptado para publicación:20 abril 2026
Conflictos de intereses: Ninguno que declarar.
RESUMEN
El presente estudio tiene como objetivo identificar las percepciones sobre el sentido de vida en
estudiantes de educación superior, considerando su relevancia en la formación integral y el
desarrollo personal y profesional. La investigación se desarrolló bajo un enfoque cuantitativo, con
diseño exploratorio, descriptivo y transversal, aplicándose a una muestra de 136 estudiantes de la
carrera de Pedagogía de la Informática de la Universidad Nacional de Chimborazo, Ecuador. La
recolección de datos se realizó mediante la escala Purpose in Life Test (PIL), que permitió
Vol. 13/ Núm. 2 2026 pág. 158
clasificar a los participantes en tres categorías: vacío existencial, incertidumbre y sentido de vida
claramente identificado. Los resultados evidencian que el 61% de los estudiantes presenta una
clara identificación del sentido de vida, mientras que el 18% se encuentra en estado de
incertidumbre y el 21% manifiesta vacío existencial. Asimismo, se identificaron diferencias según
género y lengua materna, destacándose una mayor proporción de claridad en estudiantes
bilingües. Los hallazgos permiten reconocer la importancia del contexto educativo en la
construcción del sentido de vida, así como la necesidad de fortalecer estrategias psicopedagógicas
orientadas al bienestar integral. Se concluye que las instituciones de educación superior
desempeñan un papel fundamental en la promoción de procesos formativos humanistas que
contribuyan al desarrollo de propósito, identidad y estabilidad emocional en los estudiantes.
Palabras clave: sentido de vida, formación integral, educación universitaria
ABSTRACT
The present study aims to identify perceptions of the meaning of life among higher education
students, considering its relevance in comprehensive education and personal and professional
development. The research was conducted using a quantitative approach, with an exploratory,
descriptive, and cross-sectional design, applied to a sample of 136 students from the Pedagogy of
Informatics program at the National University of Chimborazo, Ecuador. Data were collected
using the Purpose in Life Test (PIL) scale, which allowed participants to be classified into three
categories: existential emptiness, uncertainty, and clearly identified meaning of life. The results
show that 61% of the students have a clear sense of life meaning, while 18% are in a state of
uncertainty and 21% exhibit existential emptiness. Differences were also identified based on
gender and mother tongue, with a higher proportion of clarity observed among bilingual students.
The findings highlight the importance of the educational context in the construction of meaning
in life, as well as the need to strengthen psychopedagogical strategies aimed at comprehensive
well-being. It is concluded that higher education institutions play a fundamental role in promoting
humanistic educational processes that contribute to the development of purpose, identity, and
emotional stability in students.
Keywords: meaning of life, comprehensive training, university education
Todo el contenido de la Revista Científica Internacional Arandu UTIC publicado en este sitio está disponible bajo
licencia Creative Commons Atribution 4.0 International.
clasificar a los participantes en tres categorías: vacío existencial, incertidumbre y sentido de vida
claramente identificado. Los resultados evidencian que el 61% de los estudiantes presenta una
clara identificación del sentido de vida, mientras que el 18% se encuentra en estado de
incertidumbre y el 21% manifiesta vacío existencial. Asimismo, se identificaron diferencias según
género y lengua materna, destacándose una mayor proporción de claridad en estudiantes
bilingües. Los hallazgos permiten reconocer la importancia del contexto educativo en la
construcción del sentido de vida, así como la necesidad de fortalecer estrategias psicopedagógicas
orientadas al bienestar integral. Se concluye que las instituciones de educación superior
desempeñan un papel fundamental en la promoción de procesos formativos humanistas que
contribuyan al desarrollo de propósito, identidad y estabilidad emocional en los estudiantes.
Palabras clave: sentido de vida, formación integral, educación universitaria
ABSTRACT
The present study aims to identify perceptions of the meaning of life among higher education
students, considering its relevance in comprehensive education and personal and professional
development. The research was conducted using a quantitative approach, with an exploratory,
descriptive, and cross-sectional design, applied to a sample of 136 students from the Pedagogy of
Informatics program at the National University of Chimborazo, Ecuador. Data were collected
using the Purpose in Life Test (PIL) scale, which allowed participants to be classified into three
categories: existential emptiness, uncertainty, and clearly identified meaning of life. The results
show that 61% of the students have a clear sense of life meaning, while 18% are in a state of
uncertainty and 21% exhibit existential emptiness. Differences were also identified based on
gender and mother tongue, with a higher proportion of clarity observed among bilingual students.
The findings highlight the importance of the educational context in the construction of meaning
in life, as well as the need to strengthen psychopedagogical strategies aimed at comprehensive
well-being. It is concluded that higher education institutions play a fundamental role in promoting
humanistic educational processes that contribute to the development of purpose, identity, and
emotional stability in students.
Keywords: meaning of life, comprehensive training, university education
Todo el contenido de la Revista Científica Internacional Arandu UTIC publicado en este sitio está disponible bajo
licencia Creative Commons Atribution 4.0 International.
Vol. 13/ Núm. 2 2026 pág. 159
INTRODUCCIÓN
La vida humana es cada día más compleja en su representación social (Moscovici, 1996);
los grupos sociales en el siglo XXI tienen entramados de una realidad globalizada. Esta realidad
orienta sus comportamientos y diversifica la comunicación. Son estas representaciones las
esenciales para comprender cómo se construye el sentido común, la memoria colectiva y la
identidad de un grupo (Piña et al, 2004).
El concepto representaciones sociales permite descubrir las visiones del mundo desde la
mirada de los sujetos comunes, que, si bien pueden ser no científicas son formaciones cognitivas
legítimas con la función de orientar los comportamientos y la comunicación entre los individuos
de una sociedad, aun cuando exista en su realidad diversidad cultural (Villaroel, 2007).
Este preámbulo es necesario al considerar que las representaciones sociales construyen el
sentido de vida al proporcionar elementos como las creencias, valores y significados que permiten
la interpretación de la realidad, la orientación del comportamiento y la coherencia de las
experiencias en la cotidianidad. Al respecto, Villaroel (2007) afirma que esta dualidad,
representaciones sociales, sentido de vida, funcionan como un sentido común grupal que organiza
la existencia y proporciona identidad.
Por otra parte, el sentido de vida es definido como el significado que cada persona tiene
sobre la vida, le permite la reacción y resolución en cada situación a la que se enfrenta (Frankl,
1997), de acá la importancia de conocer la forma en que las personas estudiantes perciben su
propio sentido de vida. Se ha demostrado que encontrar el sentido de vida es el resultado de
procesar que éste tiene relación directa con los propósitos, intereses, metas que cada individuo
se plantea; por lo tanto, la escuela es un espacio en el que se aportan elementos importantes para
la construcción de la responsabilidad, autonomía, valores y sentido de vida de las personas,
independientemente del nivel de escolaridad (Chan, 2021; Caro y Correa, 2024), solo es necesario
considerar que la formación debe ser humanista e integral para rescatar su verdadero valor.
En el ámbito universitario y en los procesos de educación formal, independientemente del
nivel de escolaridad, la existencia de responsabilidad social es elemental al momento de plantear
que, es necesario conocer el estatus que guarda la construcción del sentido de vida en las personas
estudiantes. En este sentido, algunos estudios (Zulling y Patton, 2011; Abu Bakar, 2012)
encontraron que el sentido de vida y la satisfacción con ella está relacionada con el contexto
académico, es decir, que existe una relación directa entre la vida académica y la construcción del
sentido de vida; arrojando además resultados positivos para un envejecimiento sano en las
personas.
En lo que respecta a la psicopedagogía como parte del quehacer dentro de las universidades,
ésta representa una gran oportunidad para el fortalecimiento académico y la formación integral
INTRODUCCIÓN
La vida humana es cada día más compleja en su representación social (Moscovici, 1996);
los grupos sociales en el siglo XXI tienen entramados de una realidad globalizada. Esta realidad
orienta sus comportamientos y diversifica la comunicación. Son estas representaciones las
esenciales para comprender cómo se construye el sentido común, la memoria colectiva y la
identidad de un grupo (Piña et al, 2004).
El concepto representaciones sociales permite descubrir las visiones del mundo desde la
mirada de los sujetos comunes, que, si bien pueden ser no científicas son formaciones cognitivas
legítimas con la función de orientar los comportamientos y la comunicación entre los individuos
de una sociedad, aun cuando exista en su realidad diversidad cultural (Villaroel, 2007).
Este preámbulo es necesario al considerar que las representaciones sociales construyen el
sentido de vida al proporcionar elementos como las creencias, valores y significados que permiten
la interpretación de la realidad, la orientación del comportamiento y la coherencia de las
experiencias en la cotidianidad. Al respecto, Villaroel (2007) afirma que esta dualidad,
representaciones sociales, sentido de vida, funcionan como un sentido común grupal que organiza
la existencia y proporciona identidad.
Por otra parte, el sentido de vida es definido como el significado que cada persona tiene
sobre la vida, le permite la reacción y resolución en cada situación a la que se enfrenta (Frankl,
1997), de acá la importancia de conocer la forma en que las personas estudiantes perciben su
propio sentido de vida. Se ha demostrado que encontrar el sentido de vida es el resultado de
procesar que éste tiene relación directa con los propósitos, intereses, metas que cada individuo
se plantea; por lo tanto, la escuela es un espacio en el que se aportan elementos importantes para
la construcción de la responsabilidad, autonomía, valores y sentido de vida de las personas,
independientemente del nivel de escolaridad (Chan, 2021; Caro y Correa, 2024), solo es necesario
considerar que la formación debe ser humanista e integral para rescatar su verdadero valor.
En el ámbito universitario y en los procesos de educación formal, independientemente del
nivel de escolaridad, la existencia de responsabilidad social es elemental al momento de plantear
que, es necesario conocer el estatus que guarda la construcción del sentido de vida en las personas
estudiantes. En este sentido, algunos estudios (Zulling y Patton, 2011; Abu Bakar, 2012)
encontraron que el sentido de vida y la satisfacción con ella está relacionada con el contexto
académico, es decir, que existe una relación directa entre la vida académica y la construcción del
sentido de vida; arrojando además resultados positivos para un envejecimiento sano en las
personas.
En lo que respecta a la psicopedagogía como parte del quehacer dentro de las universidades,
ésta representa una gran oportunidad para el fortalecimiento académico y la formación integral
Vol. 13/ Núm. 2 2026 pág. 160
de los futuros profesionistas. Esto puede lograrse a través de las actividades tutoriales y la
atención a la salud emocional de estudiantes (Herrera et al, 2004; Calvopiña et al, 2022).
Ahora bien, si las representaciones sociales son la base sobre la cual las personas
construyen el sentido de su propia vida, influenciados por el entorno social y cultural; y por su
parte las universidades cuentan con herramientas para trabajar estos aspectos en de la formación
integral del futuro profesionista; es entonces necesario contar con diagnósticos de la realidad que
vive el estudiantado con relación al sentido de vida y diseñar procesos de intervención adecuados.
El presente artículo expone los resultados de un estudio cuyo objetivo fue identificar las
percepciones sobre el sentido de vida de personas estudiantes universitarias, con la certeza de que
este tipo de investigaciones permiten fortalecer la educación integral de los estudiantes y
contribuye a su desempeño personal y profesional futuro.
MATERIALES Y MÉTODOS
Este documento muestra información resultado de una investigación exploratoria,
descriptiva, transversal, cuya metodología es de tipo cuantitativo. Fue realizada en la Facultad de
Ciencias de la Educación Humanas y Tecnologías, carrera de Pedagogía de la Informática,
Universidad Nacional de Chimborazo, Ecuador durante el período agosto-diciembre 2025.
La población de estudio fueron personas estudiantes universitarias y se aplicó un muestreo
aleatorio simple (n=136), cuyos criterios se describen a continuación:
• Criterios de inclusión; personas estudiantes universitarias matriculados en la Universidad
Nacional de Chimborazo, específicamente en la carrera de Pedagogía de la Informática.
• Criterios de exclusión; personas estudiantes universitarias de la Universidad Nacional de
Chimborazo que no estén matriculadas en la carrera de Pedagogía de la Informática.
La técnica de recolección de información fue el Purpose in Life Test (PIL) validado para
países latinos por Martínez y colaboradores (2012). El procedimiento de estuvo comprendido por:
• Consentimiento informado;
• Aplicación del PIL;
• Organización de la información recabada mediante la creación de una base de datos Excel
y
• Análisis de resultados por algoritmo de clasificación e interpretación (Tuz et al, 2024):
Vacío existencial, sumatoria total inferior a los 90 puntos; incertidumbre, 90-105 puntos;
sentido de vida identificado con claridad, superior a 105 puntos.
RESULTADOS Y DISCUSIÓN
Los resultados que a continuación se presentan y discuten, fueron arrojados a partir de
una muestra de 136 personas estudiantes universitarias con edad promedio de 22 años (min 18 –
máx 32). Respecto al género, 46% corresponde al femenino, 52% al masculino y 2% a la
comunidad LGBTQ+.
de los futuros profesionistas. Esto puede lograrse a través de las actividades tutoriales y la
atención a la salud emocional de estudiantes (Herrera et al, 2004; Calvopiña et al, 2022).
Ahora bien, si las representaciones sociales son la base sobre la cual las personas
construyen el sentido de su propia vida, influenciados por el entorno social y cultural; y por su
parte las universidades cuentan con herramientas para trabajar estos aspectos en de la formación
integral del futuro profesionista; es entonces necesario contar con diagnósticos de la realidad que
vive el estudiantado con relación al sentido de vida y diseñar procesos de intervención adecuados.
El presente artículo expone los resultados de un estudio cuyo objetivo fue identificar las
percepciones sobre el sentido de vida de personas estudiantes universitarias, con la certeza de que
este tipo de investigaciones permiten fortalecer la educación integral de los estudiantes y
contribuye a su desempeño personal y profesional futuro.
MATERIALES Y MÉTODOS
Este documento muestra información resultado de una investigación exploratoria,
descriptiva, transversal, cuya metodología es de tipo cuantitativo. Fue realizada en la Facultad de
Ciencias de la Educación Humanas y Tecnologías, carrera de Pedagogía de la Informática,
Universidad Nacional de Chimborazo, Ecuador durante el período agosto-diciembre 2025.
La población de estudio fueron personas estudiantes universitarias y se aplicó un muestreo
aleatorio simple (n=136), cuyos criterios se describen a continuación:
• Criterios de inclusión; personas estudiantes universitarias matriculados en la Universidad
Nacional de Chimborazo, específicamente en la carrera de Pedagogía de la Informática.
• Criterios de exclusión; personas estudiantes universitarias de la Universidad Nacional de
Chimborazo que no estén matriculadas en la carrera de Pedagogía de la Informática.
La técnica de recolección de información fue el Purpose in Life Test (PIL) validado para
países latinos por Martínez y colaboradores (2012). El procedimiento de estuvo comprendido por:
• Consentimiento informado;
• Aplicación del PIL;
• Organización de la información recabada mediante la creación de una base de datos Excel
y
• Análisis de resultados por algoritmo de clasificación e interpretación (Tuz et al, 2024):
Vacío existencial, sumatoria total inferior a los 90 puntos; incertidumbre, 90-105 puntos;
sentido de vida identificado con claridad, superior a 105 puntos.
RESULTADOS Y DISCUSIÓN
Los resultados que a continuación se presentan y discuten, fueron arrojados a partir de
una muestra de 136 personas estudiantes universitarias con edad promedio de 22 años (min 18 –
máx 32). Respecto al género, 46% corresponde al femenino, 52% al masculino y 2% a la
comunidad LGBTQ+.
Vol. 13/ Núm. 2 2026 pág. 161
Mediante la aplicación de PIL se obtuvieron los resultados expuestos en la Tabla No. 1,
que indican que el estatus con mayor proporción es el relacionado a la definición clara del sentido
de vida. Seguido de esta proporción, se encuentra el vacío existencial expresado por un sexto de
la muestra. Por último, y no menos importante, una proporción considerable se localiza en un
estado de indefinición respecto a la construcción del sentido de vida.
Tabla 1
Resultados generales y por género, PIL
Criterio Proporción total Hombres Mujeres LGBTQ+
Vacío existencial 21% 10% 10% 1%
Incertidumbre 18% 10% 7% 0
Sentido de vida
identificado con
claridad
61% 32% 29% 1%
Nota: elaboración propia a partir de resultados de investigación
Estos resultados evidencian una diferencia entre la proporción de hombres y mujeres que
tienen claridad del sentido de vida, que, si bien son únicamente tres puntos porcentuales, no es
minúsculo al tratarse del constructo que se está desarrollando en estas personas; tres puntos
porcentuales que también se hacen presentes en el grupo que presenta incertidumbre. Ahora bien,
en lo que respecta al vacío existencial, la proporción es igual entre géneros femenino y masculino;
y lo relacionado a la comunidad LGBTQ+, guarda proporción entre vacío existencial y claridad
en sentido de vida.
En cuanto a los resultados por lengua materna (Tabla 2), el vacío existencial alcanza un
21%, del cual el 19% corresponde a hispanohablantes en contraste a un porcentaje
considerablemente menor del 2% de estudiantes bilingües. En cuanto al criterio incertidumbre
que representa el 18% del total, se ve nuevamente el predominio de los hispanohablantes con un
14% frente a un 4% del grupo Kichwa y español. Finalmente, el sentido de vida identificado con
claridad constituye la categoría con mayor porcentaje de 61% del total, en donde 54% son
hablantes de español y el 7% hablantes bilingües.
Del total de la muestra, 13% son personas estudiantes que hablan una lengua indígena,
Kichwa, y de este porcentaje, la mitad corresponde al grupo de sentido de vida identificado con
claridad, y los restantes se encuentran principalmente en estado de indefinición y escasamente en
el grupo de vacío existencial (Tabla 2).
Mediante la aplicación de PIL se obtuvieron los resultados expuestos en la Tabla No. 1,
que indican que el estatus con mayor proporción es el relacionado a la definición clara del sentido
de vida. Seguido de esta proporción, se encuentra el vacío existencial expresado por un sexto de
la muestra. Por último, y no menos importante, una proporción considerable se localiza en un
estado de indefinición respecto a la construcción del sentido de vida.
Tabla 1
Resultados generales y por género, PIL
Criterio Proporción total Hombres Mujeres LGBTQ+
Vacío existencial 21% 10% 10% 1%
Incertidumbre 18% 10% 7% 0
Sentido de vida
identificado con
claridad
61% 32% 29% 1%
Nota: elaboración propia a partir de resultados de investigación
Estos resultados evidencian una diferencia entre la proporción de hombres y mujeres que
tienen claridad del sentido de vida, que, si bien son únicamente tres puntos porcentuales, no es
minúsculo al tratarse del constructo que se está desarrollando en estas personas; tres puntos
porcentuales que también se hacen presentes en el grupo que presenta incertidumbre. Ahora bien,
en lo que respecta al vacío existencial, la proporción es igual entre géneros femenino y masculino;
y lo relacionado a la comunidad LGBTQ+, guarda proporción entre vacío existencial y claridad
en sentido de vida.
En cuanto a los resultados por lengua materna (Tabla 2), el vacío existencial alcanza un
21%, del cual el 19% corresponde a hispanohablantes en contraste a un porcentaje
considerablemente menor del 2% de estudiantes bilingües. En cuanto al criterio incertidumbre
que representa el 18% del total, se ve nuevamente el predominio de los hispanohablantes con un
14% frente a un 4% del grupo Kichwa y español. Finalmente, el sentido de vida identificado con
claridad constituye la categoría con mayor porcentaje de 61% del total, en donde 54% son
hablantes de español y el 7% hablantes bilingües.
Del total de la muestra, 13% son personas estudiantes que hablan una lengua indígena,
Kichwa, y de este porcentaje, la mitad corresponde al grupo de sentido de vida identificado con
claridad, y los restantes se encuentran principalmente en estado de indefinición y escasamente en
el grupo de vacío existencial (Tabla 2).
Vol. 13/ Núm. 2 2026 pág. 162
Tabla 2
Resultados con relación a la lengua materna
Criterio Proporción
total
Español Kichwa y español
Vacío existencial 21% 19% 2%
Incertidumbre 18% 14% 4%
Sentido de vida identificado con
claridad
61% 54% 7%
Nota: elaboración propia a partir de resultados de investigación
La mayoría de las personas estudiantes que participaron resolviendo PIL, se encuentra en
un estado de “sentido de vida identificado con claridad”, hallazgo que resulta interesante, en
contraste con estudios realizados en México, Chile y Cuba (Reyes et al, 2025 a,b,c), donde la
proporción del sentido de vida claro fue menor. Es importante resaltar el hecho de que el grupo
bilingüe concentra más de la mitad de su tamaño relativo en este criterio, se podría sugerir que la
integración de kichwa podría estar relacionada con una construcción más coherente del sentido
de vida, fundamentada en la cosmovisión andina de los pueblos indígenas (Sumak Kawsay) lo
que permite una conexión entre los elementos del cosmos, partiendo de los individual, las
relaciones en comunidad y la armonía con los demás seres de la naturaleza (López, 2022).
Esta claridad en el sentido de vida permite a jóvenes contar con un propósito y dirección
que los lleve a la satisfacción plena de su desarrollo; pero también a tener una clara identidad,
trascendencia, salud mental, conexión vocacional, elementos que les fortalece dentro de su
formación universitaria.
No obstante, el porcentaje que corresponde a vacío existencial es alto y requiere total
atención en el quehacer psicopedagógico en la universidad, para con ello incidir en que este grupo
de estudiantes cuente con las herramientas, atención y formación adecuada que les conduzca hacia
el constructo de un sentido de vida que incluya al ámbito profesional y personal. Si se analizan
los datos por grupo, se ve que el porcentaje de estudiantes bilingües en comparación con los
hispanohablantes que manifiestan un vacío existencial es significativamente menor.
Según Álvarez (1988) y Patiño-Armenta y colaboradores (2018), es necesario tomar en
cuenta que las personas en esta etapa de juventud muestran inestabilidad y dificultad para
cuestionar su presente, más aún para el planteamiento del futuro.
Por lo anterior, es recomendable tomar en cuenta que, la construcción del sentido de vida
está influenciada por varios factores como los sociales, culturales, familiares, y necesariamente
los relacionados con la educación formal en cualquiera de sus niveles (Uribe, 2014; Chan, 2021;
Meseguer et al, 2024).
Por otra parte, también se requiere atender las necesidades de la proporción de estudiantes
que ubicada en una zona de indefinición respecto al sentido de vida; es una zona que, al ser
Tabla 2
Resultados con relación a la lengua materna
Criterio Proporción
total
Español Kichwa y español
Vacío existencial 21% 19% 2%
Incertidumbre 18% 14% 4%
Sentido de vida identificado con
claridad
61% 54% 7%
Nota: elaboración propia a partir de resultados de investigación
La mayoría de las personas estudiantes que participaron resolviendo PIL, se encuentra en
un estado de “sentido de vida identificado con claridad”, hallazgo que resulta interesante, en
contraste con estudios realizados en México, Chile y Cuba (Reyes et al, 2025 a,b,c), donde la
proporción del sentido de vida claro fue menor. Es importante resaltar el hecho de que el grupo
bilingüe concentra más de la mitad de su tamaño relativo en este criterio, se podría sugerir que la
integración de kichwa podría estar relacionada con una construcción más coherente del sentido
de vida, fundamentada en la cosmovisión andina de los pueblos indígenas (Sumak Kawsay) lo
que permite una conexión entre los elementos del cosmos, partiendo de los individual, las
relaciones en comunidad y la armonía con los demás seres de la naturaleza (López, 2022).
Esta claridad en el sentido de vida permite a jóvenes contar con un propósito y dirección
que los lleve a la satisfacción plena de su desarrollo; pero también a tener una clara identidad,
trascendencia, salud mental, conexión vocacional, elementos que les fortalece dentro de su
formación universitaria.
No obstante, el porcentaje que corresponde a vacío existencial es alto y requiere total
atención en el quehacer psicopedagógico en la universidad, para con ello incidir en que este grupo
de estudiantes cuente con las herramientas, atención y formación adecuada que les conduzca hacia
el constructo de un sentido de vida que incluya al ámbito profesional y personal. Si se analizan
los datos por grupo, se ve que el porcentaje de estudiantes bilingües en comparación con los
hispanohablantes que manifiestan un vacío existencial es significativamente menor.
Según Álvarez (1988) y Patiño-Armenta y colaboradores (2018), es necesario tomar en
cuenta que las personas en esta etapa de juventud muestran inestabilidad y dificultad para
cuestionar su presente, más aún para el planteamiento del futuro.
Por lo anterior, es recomendable tomar en cuenta que, la construcción del sentido de vida
está influenciada por varios factores como los sociales, culturales, familiares, y necesariamente
los relacionados con la educación formal en cualquiera de sus niveles (Uribe, 2014; Chan, 2021;
Meseguer et al, 2024).
Por otra parte, también se requiere atender las necesidades de la proporción de estudiantes
que ubicada en una zona de indefinición respecto al sentido de vida; es una zona que, al ser
Vol. 13/ Núm. 2 2026 pág. 163
atendida de manera oportuna, se logra desvanecer y alcanzar la claridad. Esta es una realidad
acorde a las dinámicas sociales de alta vertiginosidad y heterogeneidad que proyecta la
globalización en la que viven las sociedades actuales. Lo anterior, requiere de la conciencia social
para ubicar el sentido de vida colectivo (D’Angelo, 2001, 2003; Marín, 2005; Manríquez y Castro,
2007).
El vacío existencial y la incertidumbre son fenómenos crecientes en personas jóvenes
(Núñez, 2019); están caracterizados por falta de propósito, ansiedad y desmotivación, lo que lleva
a la universidad a fijar su atención a este problema social que impacta directamente en la
formación de estudiantes; y de manera paralela impacta a los indicadores de permanencia y
egreso. Lo anterior puede entenderse por el desajuste emocional, cambios en la vocación,
ansiedad y depresión se manifiestan en la mayoría de las personas en esta condición (Osorio et al,
2022).
Aportar al sentido de vida de estudiantes, desde las universidades, es fundamental porque
logra transformar a la educación superior y pasar de la sola adquisición de conocimientos técnicos
y científicos hacia la formación integral que permite conectar con las habilidades y el propósito
significativo de estudiantes, beneficiando a su futuro personal y profesional. Este enfoque,
permite eliminar la desmotivación, ansiedad, incertidumbre, permitiendo encontrar dirección,
resiliencia y estabilidad emocional.
La atención pedagógica universitaria fortalece el desempeño académico y bienestar integral
mediante estrategias personalizadas, tutorías, mejora de hábitos de estudio, gestión del estrés y
manejo adecuado de actividades escolares sin daño a la salud emocional y mental (Herrera et al,
2004; Calvopiña et al, 2022). Por ello, el presente estudio abona al conocimiento de la realidad
estudiantil respecto al constructo del sentido de vida, identificando las áreas de oportunidad para
el fortalecimiento de la comunidad universitaria y la manifestación de la responsabilidad social.
CONCLUSIONES
El presente estudio aporta información y análisis relevante con relación a la creciente
presencia de problemas psicopedagógicos que frenan la garantía de un proceso de formación
integral desde las universidades. Esta afirmación corresponde a la claridad del pensamiento
respecto al papel de las universidades y su responsabilidad social. Es claro que desde las
universidades se construye un importante escenario donde las representaciones sociales son la
base sobre la cual las personas estudiantes construyen el sentido de su propia vida, influenciados
por el entorno social y cultural del contexto.
Conocer el estatus del constructo del sentido de vida de estudiantes universitarios permite
identificar áreas de oportunidad y mejora en la atención educativa para una formación integral
basada en el humanismo.
atendida de manera oportuna, se logra desvanecer y alcanzar la claridad. Esta es una realidad
acorde a las dinámicas sociales de alta vertiginosidad y heterogeneidad que proyecta la
globalización en la que viven las sociedades actuales. Lo anterior, requiere de la conciencia social
para ubicar el sentido de vida colectivo (D’Angelo, 2001, 2003; Marín, 2005; Manríquez y Castro,
2007).
El vacío existencial y la incertidumbre son fenómenos crecientes en personas jóvenes
(Núñez, 2019); están caracterizados por falta de propósito, ansiedad y desmotivación, lo que lleva
a la universidad a fijar su atención a este problema social que impacta directamente en la
formación de estudiantes; y de manera paralela impacta a los indicadores de permanencia y
egreso. Lo anterior puede entenderse por el desajuste emocional, cambios en la vocación,
ansiedad y depresión se manifiestan en la mayoría de las personas en esta condición (Osorio et al,
2022).
Aportar al sentido de vida de estudiantes, desde las universidades, es fundamental porque
logra transformar a la educación superior y pasar de la sola adquisición de conocimientos técnicos
y científicos hacia la formación integral que permite conectar con las habilidades y el propósito
significativo de estudiantes, beneficiando a su futuro personal y profesional. Este enfoque,
permite eliminar la desmotivación, ansiedad, incertidumbre, permitiendo encontrar dirección,
resiliencia y estabilidad emocional.
La atención pedagógica universitaria fortalece el desempeño académico y bienestar integral
mediante estrategias personalizadas, tutorías, mejora de hábitos de estudio, gestión del estrés y
manejo adecuado de actividades escolares sin daño a la salud emocional y mental (Herrera et al,
2004; Calvopiña et al, 2022). Por ello, el presente estudio abona al conocimiento de la realidad
estudiantil respecto al constructo del sentido de vida, identificando las áreas de oportunidad para
el fortalecimiento de la comunidad universitaria y la manifestación de la responsabilidad social.
CONCLUSIONES
El presente estudio aporta información y análisis relevante con relación a la creciente
presencia de problemas psicopedagógicos que frenan la garantía de un proceso de formación
integral desde las universidades. Esta afirmación corresponde a la claridad del pensamiento
respecto al papel de las universidades y su responsabilidad social. Es claro que desde las
universidades se construye un importante escenario donde las representaciones sociales son la
base sobre la cual las personas estudiantes construyen el sentido de su propia vida, influenciados
por el entorno social y cultural del contexto.
Conocer el estatus del constructo del sentido de vida de estudiantes universitarios permite
identificar áreas de oportunidad y mejora en la atención educativa para una formación integral
basada en el humanismo.
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Es también importante mencionar que para futuras investigaciones es necesario ahondar en
los factores relacionados con la construcción del sentido de vida en universitarios, y realizar
estudios que muestren el tipo de relación que guarda específicamente con el grupo étnico de
pertenencia.
Es también importante mencionar que para futuras investigaciones es necesario ahondar en
los factores relacionados con la construcción del sentido de vida en universitarios, y realizar
estudios que muestren el tipo de relación que guarda específicamente con el grupo étnico de
pertenencia.
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